在西安停留期间，我们慕名去了大雁塔。我很喜欢这个名字，而且很想知道这个名字的来源，我和同事戏称道，这是我去大雁塔的主要原因啊。于是我们出发，乘车向南，而西安古城并不象想像中那么大，所以很快就看到了大雁塔的雄姿。我就问司机了，为什么叫大雁塔，谁知一路都在介绍西安的司机却忙说道，呵呵，我不是历史学家啊。我不禁暗想，假如我知道了，难道就可以成为历史学家了？:)

    大雁塔座落在大慈恩寺内。进入寺内，先看到的是神情俊朗的唐僧雕像，还记得同事戏称，好一位酷哥啊。由于有不少人在拍照，我们没有停留，就继续向前。

    我当然没有忘记此行的主要任务，于是我问起多人，为什么叫大雁塔？尤其地，我问了一位年纪较大的和尚，他居然也说不知道。好在我可不是一个容易气馁的人，于是又问一位年轻的纪念品店服务员，她说讲不清楚，不过你可以看看那本小册子，《大雁塔》。我就去翻，遗憾的是里面也没有写。我又转过头去，看到寺内的一棵树，很是漂亮，我差点过去对着树去发问。定一定神后，我才故作风雅地问，这是棵什么树啊。这回有了答案，这是日本友人赠送的玉兰树。

    那么，难道大雁塔名字的来源还真是一个谜不成？

    也许，大雁塔之谜的谜底应该就在大雁塔自身。于是我不再多想，遂买了票进塔。

    大雁塔非常古朴，非常雄伟。按照以前的习惯，每到古塔，我总会带着虔敬之心绕塔一周，但这次我却绕了三周。在绕第一周的时候，我的目光常被远处的景物所吸引，为了表示虔敬，我又绕了第二周，同时眼光始终留在塔的身上。然后，我后悔没有把大雁塔拍摄下来，于是我又绕了一周。

    七层的大雁塔里面，粗看似乎没有什么，很快就会走遍，从塔内四周临窗远望西安古城，显得比较杂乱，竟然找不出什么可圈可点的地方，还有人抱怨里面刚装修完，那个楼梯就跟普通人家的楼梯毫无二致。但我不能苟同。其实里面的东西都极具价值，这里有佛祖的脚印，有印度赠送的舍利（当时唐僧所带回的舍利不知去向，印度僧人因此赠送），有褚遂良书写唐太宗父子“大唐三藏圣教序”碑真迹，还有杜甫、高适、储光义等同游宝塔时分别所题写的诗句《同诸公游慈恩塔》，当然还有李白，白居易和岑参等人的题诗。

    走到最高的第六层，我看到了唐僧所题的塔记：

    原来啊，这竟是一个很感人的故事，大致是这样的，当时有一干僧人腹中饥饿，见天上群雁飞过，心里就想，如能以雁果腹...佛得知，立即化身为大雁，扑死在了僧人面前。众僧受到感召，遂由小乘改信大乘之道。终于，我获得了大雁塔名字来源的谜底，此时我感觉那么充实，因为这个故事很特别，非常好。

    当我仰视着，感觉宝塔一直将通向天堂。离开时，我越来越清晰地回味着一个道理。我发现大雁就是唐僧的象征，唐僧就是大雁，大雁塔就是唐僧塔。

    而真实的唐僧——大慈恩寺第一任住持玄奘法师，于公元628年自长安西行，去佛教诞生之地印度求取真经，他以常人无法想像的坚韧，独自穿越过戈壁沙漠，翻越大雪山，克服重重磨难，最终到达印度，求取了大量佛经和舍利,并于公元645年回归。当时玄奘带回佛经657部，先后翻译74部，共计1335卷。
    我还又了解到，玄奘还受唐太宗嘱托，将17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域记》12卷，给后人留下了珍贵的文化遗产。唐太宗在《大唐三藏圣教序》中以“松风水月未足比其清华，仙露明珠讵能方其朗润”盛赞他。此序被题刻并镶嵌在大雁塔的塔基处，当时我在绕圈时也看到了，却不知道其背后的意义。后来，玄奘上表唐高宗，请建石塔（后改为砖塔），以供奉佛像舍利和大量佛经。而大雁塔名即取自《大唐西域记》中的佛教故事（最初名为慈恩寺浮图）。另外值得一提的是，当时建塔时，玄奘法师已年逾花甲，他不仅设计和督造，还亲自背砖担土，付出过太多心血和汗水。

    我的感悟是，当年的玄奘法师就象大雁一样，飞到很远的地方，历经17年艰辛，然后又象大雁一样飞回来，终于带来了所有僧人梦寐以求的真经。他是伟大的取道者和传道者，不惜一切代价，并为此付出了终生。与此相比，《大唐西域记》的贡献显得微不足道。

    当前我们中国正在崛起和发展，必须努力学习西方的科技和管理。从近代开始，我们就开始了学习。例如，清朝末年的魏源也是这样的人士，他翻译了很多西方著作，为国人打开了解世界的窗口，并提出了司夷长技以制夷的理念，而且，现在我们一定还有很多很多这样的人，以后还会有更多更多这样的人。

    最后，请允许我谨借此文作为对玄奘法师的微薄的纪念，并致以深深的敬意！